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Réflexion de l'écrivain sur deux des principales interrogations de l'humain : l'existence de Dieu et le devenir de l'homme après la mort.

A la lumière de sa vie, de ses expériences et de ses déceptions, Jean d'Ormesson s'interroge avec mélancolie sur le siècle passé et exprime les sentiments contrastés qui l'animent aujourd'hui, mélange d'espoir et de lassitude.

"Mon grand-père aimait le passé. Moi, j'étais comme tout le monde : je préférais les filles, et les baisers. Je ne pensais à rien d'autre. Je venais d'avoir seize ans (...). L'école m'ennuyait à périr." Conseillé aux adolescents

La couverture porte en plus "La seule question c'est Dieu, qu'il existe ou pas". Un roman sur Dieu et l'Homme et l'univers, tentant de percer le mystère du néant

Le narrateur évolue entre les époques, relatant les grandes avancées culturelles de l'humanité : l'agriculture, l'écriture, le monothéisme, l'imprimerie, la découverte du Nouveau Monde, la Révolution française ou encore les progrès scientifiques. ©Electre 2018

A Venise, un soir, deux jeunes gens vont écouter un personnage surprenant. Ses récits les emportent à travers le temps et l'espace, à la rencontre de personnes restées à la postérité comme Henri Beyle. Cet homme qui se prétend immortel, disparaît comme il est apparu. Son histoire d'éternité fait revivre le mythe du juif errant.

L'histoire offre des moments où elle semble hésiter avant de prendre son élan : Alexandre le Grand à la tête des phalanges à l'instant d'attaquer l'Empire perse aux ressources inépuisables ; Hannibal quand il décide de passer les Alpes avec ses éléphants pour frapper Rome ; César, l'exemple le plus célèbre, sur les bords du Rubicon ; le général de Gaulle à Bordeaux, à l'aube du 17 juin 1940.

Il y a un roman plus vaste que le roman des hommes : c'est le roman de tout.

En complément à son précédent roman "C'est une chose étrange à la fin que le monde", Jean d'Ormesson propose une réflexion sur le monde autour de trois axes : la société, l'amour et l'univers. Il juxtapose des histoires sentimentales à des considérations philosophiques.